p 469 .

Per riflettere e discutere.

 1.  Il problema della cosa in s‚. Per quale motivo tutti gli
idealisti - al di sopra delle profonde differenze che li dividono -
sono accomunati dalla critica alla kantiana cosa in s‚?

 2.  Idealismo antico e moderno. Quali sono le differenze pi£
evidenti fra l'idealismo antico e l'idealismo moderno?

 3.  Fichte, Kant e la libert…. Quello della libert… Š uno dei temi
centrali del pensiero kantiano; Fichte, dopo essere stato
affascinato dalla filosofia di Kant se ne distacca accusandola di
dogmatismo: in che senso rielabora in questa sua critica il
concetto di libert…?

 4.  Fichte e l'esperienza sensibile. Un altro tema su cui matura
il distacco di Fichte da Kant Š il significato da dare
all'esperienza sensibile: quali sono a questo proposito le
differenze tra i due filosofi?

 5.  Io e Non-Io. Il contributo originale di Fichte alla filosofia
tedesca Š l'individuazione del rapporto contraddittorio fra Io e
Non-Io: in che cosa consiste questo rapporto? Riesce Fichte a
superare la contraddizione?

 6.  L'Assoluto. Un altro "merito" di Fichte Š quello di avere
posto il problema dell'Assoluto: in che cosa consiste questo
problema? Quale soluzione prospetta Fichte?

 7.  Idealismo etico. Di solito la filosofia di Fichte viene
definita "idealismo etico": qual Š il rapporto fra attivit…
teoretica e attivit… etica? Perch‚ si parla di primato dell'etica?

 8.  La missione dell'uomo. Qual Š lo scopo dell'uomo secondo
Fichte? In che cosa si differenzia la "missione del d•tto" rispetto
a quella degli altri uomini?

 9.  Fichte e la politica. Traccia in maniera schematica
l'evoluzione del pensiero politico di Fichte dall'entusiasmo per la
Rivoluzione francese ai Discorsi alla nazione tedesca.

10.  Schelling e la filosofia. Quali sono le principali critiche
fatte da Schelling a tutta la filosofia che lo ha preceduto? Perch‚
egli rifiuta l'ordine geometrico trasferito nei sistemi filosofici?


p 470 .

11.  Schelling e Spinoza. Quali sono i meriti che Schelling
riconosce a Spinoza? Quali i limiti che individua nel suo pensiero?

12.  L'"enigma del mondo". Qual Š, per Schelling, l'enigma del
mondo? Come pensa di risolverlo?

13.  Una luce insufficiente. Quali limiti vede Schelling
nell'illuminismo e nel criticismo kantiano?

14.  Una Natura viva. Descrivi brevemente la nuova concezione della
Natura proposta da Schelling.

15.  L'arte e la filosofia. Perch‚ per Schelling l'arte pu• essere
"organo e documento" della filosofia?

16.  Hegel, l'arte e la filosofia. Hegel non Š assolutamente
d'accordo con Schelling rispetto all'arte come strumento della
filosofia; eppure la proposta di Schelling mette in evidenza un
problema che Š centrale proprio all'inizio della riflessione di
Hegel: quello dell'insufficienza della filosofia (come Š stata fino
ad allora) per giungere alla conoscenza dell'Assoluto. Quali sono i
limiti che Hegel vede nei sistemi filosofici del passato?

17.  La filosofia come risultato. Perch‚, per Hegel, la filosofia
non pu• essere un "principio", ma deve essere un "risultato"?

18.  Lo Spirito. Che significato assume nella filosofia hegeliana
il concetto di Spirito? Sopravvive ancora la tradizionale
contrapposizione fra "spirito" e "materia"?

19.  Esperienza del mondo e logica. Il "cominciamento" del sistema
hegeliano Š senza dubbio la Logica: come si pu• spiegare che
l'inizio della riflessione di Hegel parta invece dall'esperienza
del mondo sensibile?

20.  Una logica che non ha trovato posto nelle "storie della
logica". Quali sono le caratteristiche essenziali che differenziano
la logica hegeliana da quella tradizionale? Che rapporto c'Š, per
Hegel, fra logica e realt…?
     Quale ruolo svolge la contraddizione nella logica
tradizionale? E in quella hegeliana?

21.  La dialettica. Anche la dialettica assume nel sistema di Hegel
un significato del tutto nuovo: qual Š questo significato? Quali le
differenze fra la dialettica hegeliana e i vari tipi di dialettica
incontrati fin qui nello studio della filosofia?

22.  L'alienazione. "Alienazione" Š una parola destinata ad avere
un grande successo nella cultura dei secoli diciannovesimo e
ventesimo: con quale significato la usa Hegel?

23.  La Natura. Nel sistema di Hegel la Natura perde quella
caratteristica di mondo illusorio, sostanzialmente Non-Essere
(divenire), che aveva nel precedente pensiero idealista e in genere
metafisico: in che modo Hegel conferisce realt… alla natura e la
"salva dal Nulla"?

24.  L'uomo. L'uomo occupa un posto centrale nel sistema hegeliano:
da che cosa gli deriva questa centralit…?

25.  Gli uomini. L'uomo, come individuo singolo e isolato, Š
un'entit… astratta: attraverso quali tappe l'uomo raggiunge la
concretezza, stabilisce cioŠ una relazione con i suoi simili?

26.  Lo Spirito Oggettivo. Le relazioni concrete fra gli uomini
sono l'espressione dello Spirito Oggettivo, artefice della storia e
della libert… dell'uomo nella storia: quali sono i momenti in cui
si articola lo Spirito Oggettivo?


p 471 .

27.  Contro la concezione contrattualistica del Diritto. Che cosa
Š, per Hegel, il Diritto? Perch‚ egli rifiuta le tradizionali
concezioni contrattualistiche?

28.   Moralit… ed Eticit…. Perch‚ queste due parole, di solito
usate come sinonimi, assumono per Hegel significati diversi? Quali
sono le caratteristiche della moralit…? Quali quelle dell'eticit…?

29.  Famiglia, societ… civile e Stato. Traccia in maniera
schematica il processo dialettico dalla famiglia allo Stato.

30.  Hegel e la societ… industriale. Nell'analisi della "societ…
civile" Hegel traccia un interessante quadro della societ…
industriale: quali sono gli elementi essenziali che la
caratterizzano?

31.  Lo Stato etico. In che cosa consiste, per Hegel, l'eticit…
dello Stato? Quali pericoli - anche alla luce della storia pi£
vicina a noi - possono derivare sul piano politico da una
concezione dello "Stato etico"?

32.  La storia. Quale ruolo giocano gli individui nella concezione
hegeliana della storia? Quale invece gli "eroi"? Chi Š, per Hegel,
il vero artefice della storia? Quale futuro vede Hegel per la
storia dell'umanit…?

33.  Cartagine non Š stata distrutta. In che senso, all'interno
della concezione hegeliana della storia, si potrebbe dire che
Cartagine (o Sagunto, o Hiroshima) non Š stata distrutta
(annullata)?

34.  Dal finito all'infinito. Attraverso quale passaggio, nel
sistema hegeliano, lo Spirito passa dal finito all'infinito?

35.  L'arte. Qual Š, per Hegel, la funzione dell'arte? Come si
articola la "storia dell'arte"?

36.  La religione. La religione gioca un ruolo molto importante
nella formazione di Hegel e nel suo sistema filosofico. Qual Š la
caratteristica essenziale che rende il cristianesimo in qualche
modo assimilabile all'idealismo hegeliano? Qual Š la caratteristica
essenziale che  allontana decisamente l'idealismo hegeliano dal
cristianesimo?

37.  La filosofia. Hegel, come tutti i filosofi dell'Et… moderna,
lavora per trasformare la filosofia da sapienza in scienza. Qual Š
per Hegel lo scopo della filosofia-scienza? Quale futuro vede Hegel
per la filosofia?
