10) Valla. La contemplazione o gli onori e la gloria?.
Lorenzo Valla accusa Aristotele di non avere detto il vero quando
ha posto la contemplazione al vertice della vita umana. Pi£ onesto
Š stato Cicerone, che ha ammesso che il vero scopo della vita Š la
ricerca della gloria e degli onori.
L. Valla, Del vero e falso bene (pagina 6).

Ecco la gioconda contemplazione, ecco la perfetta felicit…. Non va
codesta beatitudine al di l… di ogni genere di supplizio e di
morte? Per questo parecchi, concedendo che nella virt£ c'era
quanto bastava per vivere bene, negavano tuttavia che ce ne fosse
per vivere beatamente. E tu stesso, o Aristotele, non tanto hai
pensato ci• quanto hai voluto vantare la tua fatica. Oserei
chiamare in testimonio tutti gli dŠi e le dee: se non ti fossi
proposto il premio della gloria non avresti mai fatto s¡ da
invecchiare nelle contemplazioni dei tuoi libri tanto numerosi e
certo ammirevoli? Non volevi apparire cupido di gloria, volevi
sembrare amante degli studi, pur amando gli studi non per se
stessi ma soprattutto per la gloria. Cicerone, pi£ sinceramente,
dove ha parlato non come filosofo ma come oratore, dice di se
stesso: ®La virt£ non desidera altra mercede delle sue fatiche e
dei suoi pericoli oltre a quella della lode e della gloria. Tolta
questa per qual ragione ci affaticheremo tanto in un s¡ breve
periodo di vita?¯ E a proposito dei filosofi: ®Quei filosofi
stessi mettono il loro nome anche sui libri che scrivono intorno
al disprezzo della gloria; nel momento stesso in cui disprezzano
le lodi e la nobilt… vogliono essere lodati e nominati¯. Avresti
coraggio, o Aristotele, di negare ci•, non solo nei riguardi degli
altri (come ho mostrato prima a proposito di Platone), ma pure di
te stesso? Della gloria, non fosti tu solo desideroso ma pure
appassionato ricercatore?...
Grande Antologia Filosofica, Marzorati, Milano, 1964, volume
sesto, pagina 919.
