12) Burdach. Medioevo, Rinascimento, Riforma: una continuit….
K. Burdach in questa lettura dapprima insiste nel considerare il
concetto di rinascita religiosa come espressione comune del
Rinascimento e della Riforma, poi ritiene che le radici di
entrambi siano da ricercare nello spirito di renovatio ben
presente in molte figure di primo piano del Medioevo.
K. Burdach, Dal Medioevo alla Riforma, Prefazione.

Le due immagini, nelle quali si annunciano i concetti di
®Rinascimento¯ e ®Riforma¯ rientrano l'una nell'altra, anzi,
formano un'unit…...; si pu• dire che a fondamento delle due
immagini stia quel mistico concetto del ®rinascere¯, del venir
ricreati, che ritroviamo nella antica liturgia pagana, e nella
liturgia sacramentale cristiana.
[...].
La mistica immagine della Rinascita e della Riforma aveva vissuto,
sotto entrambi i suoi aspetti, attraverso tutto il Medioevo...
ora, dopo lo slancio religioso del dodicesimo secolo... dopo
Gioacchino, Francesco, Domenico, dopo l'illimitato flusso di
entusiasmo religioso, quell'immagine si muta nell'espressione di
un sentimento e di un bisogno di tipo puramente umano, che
dapprima empie di s‚ solo singoli individui, poi anche ampi
circoli, ed al quale si mischiano la esigenza e l'immaginazione
della fantasia, dell'anima sensibile. Cos¡ diventa un segno di
riconoscimento del consapevole progresso sul piano secolare: nel
campo politico e nel campo sociale, e contemporaneamente nel campo
poetico ed artistico.
[...].
Queste idee imperialistico-chiliastiche vivono attraverso tutto il
Medioevo... ma dietro a tutte sta l'incancellabile ricordo della
grandezza soprannaturale di Roma, della sua potenza universale e
della sua civilt…, che a sua volta era solo l'erede del dominio
mondiale e della civilt… universale ellenistica ed orientale. E
con questo ricordo si ravviva di nuovo la brama di ricreare per
conto proprio il perduto splendore di questo mondo sommerso, di
fondare una nova Roma. ...Cos¡ - intendendo la parola Rinascimento
nel suo significato ora abituale di ®ravvivamento della cultura
antica¯ - si hanno pi£ Rinascimenti... [ma] la caratteristica del
vero e proprio Rinascimento Š solo che in esso la riconquista
della civilt… antica Š un rinnovamento ed un elevamento di se
stessi, un riconoscere se stessi - nazionale.
Grande Antologia Filosofica, Marzorati, Milano, 1964, volume
sesto, pagina 215.
