22) Nietzsche. Come il ®mondo vero¯ divenne favola .
In quel modo che gli Š proprio, fatto di allusioni e di immagini,
Nietzsche traccia una breve storia della filosofia come storia
della verit… che si rivela come una falsa idea. Il punto
culminante di questa storia Š nel messaggio di Zarathustra.
F. Nietzsche, Crepuscolo degli idoli (vedi manuale pagine 184-
185).

 Come il ®mondo vero¯ fin¡ per diventare favola

Storia di un errore.
 1. Il mondo vero, attingibile dal saggio, dal pio, dal virtuoso,
- egli vive in esso, lui stesso Š questo mondo.
(La forma pi£ antica dell'idea, relativamente intelligente,
semplice, persuasiva. Trascrizione della tesi ®Io, Platone, sono
la verit…¯).
2. Il mondo vero, per il momento inattingibile, ma promesso al
saggio, al pio, al virtuoso (®al peccatore che fa penitenza¯).
(Progresso dell'idea: essa diventa pi£ sottile, pi£ capziosa, pi£
inafferrabile -diventa donna, si cristianizza...).
3. Il mondo vero, inattingibile, indimostrabile, impromettibile,
ma gi… in quanto pensato una consolazione, un obbligo, un
imperativo.
(In fondo l'antico sole, ma attraverso nebbia e scetticismo; la
idea sublimata, pallida, nordica, k”nigsbergica).
4. Il mondo vero - inattingibile. Comunque non raggiunto. E in
quanto non raggiunto, anche sconosciuto. Di conseguenza neppure
consolante, salvifico, vincolante: a che ci potrebbe vincolare
qualcosa di sconosciuto?...
(Grigio mattino. Primo sbadiglio della ragione. Canto del gallo
del positivismo).
5. Il ®mondo vero¯ - un'idea, che non serve pi£ a niente, nemmeno
pi£ vincolante - un'idea divenuta inutile e superflua, quindi
un'idea confutata: eliminiamola!.
(Giorno chiaro; prima colazione; ritorno del bon sens e della
serenit…; Platone rosso di vergogna; baccano indiavolato di tutti
gli spiriti liberi).
6. Abbiamo tolto di mezzo il mondo vero: quale mondo ci Š rimasto?
forse quello apparente?... Ma no! col mondo vero abbiamo eliminato
anche quello apparente!.
(Mezzogiorno; momento dell'ombra pi£ corta, fine del lunghissimo
errore; apogeo dell'umanit…: INCIPIT ZARATHUSTRA).
Grande Antologia Filosofica, Marzorati, Milano, 1976, volume
venticinquesimo, pagine 385-386.
