8) Marx. La rivoluzione dalla lotta di classe.
La rivoluzione totale ha per scopo l'universale emancipazione
umana. Ma la Germania non Š in grado di compiere neppure una
rivoluzione parziale, che si fermi al campo della politica. Perch‚
ci• avvenga Š necessario che tutta la societ… si senta
rappresentata da una classe. A questo scopo bisogna che un'altra
classe sia considerata responsabile di tutti i mali della societ…
stessa, come avvenne ai tempi della Rivoluzione francese.
K. Marx, Critica della filosofia del diritto di Hegel.
Introduzione (vedi manuale pagine 32-33).
Ci• che per la Germania rimane un sogno utopistico, non Š la
rivoluzione radicale, l'universale emancipazione umana: Š
piuttosto la rivoluzione parziale, semplicemente politica, la
rivoluzione che lascia in piedi i pilastri della casa. Su che cosa
si fonda una rivoluzione parziale, una rivoluzione soltanto
politica? Sul fatto che una parte della societ… civile si emancipa
e perviene alla supremazia generale, sul fatto che una determinata
classe intraprende, partendo dalla propria situazione particolare,
l'emancipazione generale della societ…. Questa classe emancipa
l'intera societ…, purch‚ per• l'intera societ… si trovi nella
situazione di questa classe, purch‚, ad esempio, essa possieda o
possa a piacere procurarsi denaro e cultura.
Non v'Š classe della societ… civile in grado di sostenere questa
parte, a meno di provocare in s‚ e nella massa un momento
d'entusiasmo, un momento nel quale essa fraternizza e si confonde
con la societ… in generale, s'identifica con essa e viene sentita
e riconosciuta come la rappresentante universale di tale societ…,
un momento nel quale le sue esigenze e i suoi diritti sono diritti
ed esigenze della societ… stessa, un momento nel quale questa
classe Š realmente la testa e il cuore della societ…. Soltanto in
nome dei diritti universali della societ… una classe particolare
pu• rivendicare la supremazia generale. Per conquistare questa
posizione emancipatrice e per sfruttare politicamente tutte le
sfere della societ… nell'interesse della propria sfera, non
bastano energie rivoluzionarie e autocoscienza spirituale.
Affinch‚ la rivoluzione di un popolo e l' emancipazione di una
classe particolare della societ… civile coincidano, affinch‚ una
classe rappresenti tutta la societ…, bisogna, al contrario, che
tutti i difetti della societ… siano concentrati in un'altra
classe, bisogna che una determinata classe sia la classe dello
scandalo generale, la personificazione delle barriere universali;
bisogna che una particolare sfera sociale si identifichi con la
criminalit… notoria dell'intera societ…, cosicch‚ la liberazione
da tale sfera appaia come l'emancipazione universale. Affinch‚ una
classe divenga la classe della liberazione par excellence, bisogna
al contrario che un'altra classe diventi notoriamente la classe
dell'asservimento. L'importanza negativa generale della nobilt… e
del clero francesi determin• l'importanza positiva generale della
borghesia, la classe pi£ immediatamente vicina e contrapposta.
Annali franco-tedeschi, Ed. del Gallo, Milano, 1965, pagine 138-
139.
