27) Marcuse. Il proletariato.
Contro la pretesa di razionalit… del reale Marx oppose il
proletariato. Esso Š estromesso da tutto ci• che Hegel considera
essenza dell'uomo, dalla propriet… all'esercizio dello spirito
assoluto: ma se nel proletariato l'umano si perde, tutta la
societ… ne Š condizionata. La razionalizzazione Š compito storico,
sociale.
H. Marcuse, Ragione e rivoluzione (pagine 365-369).

 La verit…, sosteneva Hegel, Š un insieme che deve essere presente
in ogni singolo elemento, cos¡ che se un elemento o un fatto
materiale non pu• essere messo in relazione con il processo della
ragione, la verit… dell'insieme Š distrutta. Marx asser¡ che un
tale elemento c'era: il proletariato. L'esistenza del proletariato
contraddice la pretesa realt… della ragione, poich‚ ci presenta
un'intera classe che d… prova proprio della negazione della
ragione. Il destino del proletariato non Š la realizzazione delle
potenzialit… umane, ma il contrario. Se la propriet… costituisce
il primo elemento proprio di una persona libera, il proletario non
Š n‚ una persona, n‚ libero, poich‚ non gode di alcuna propriet….
Se l'esercizio dello spirito assoluto - l'arte, la religione e la
filosofia - costituisce l'essenza dell'uomo, il proletario Š per
sempre tagliato fuori dalla sua essenza, poich‚ la sua esistenza
non gli concede alcun tempo per dedicarsi a queste attivit….
L'esistenza del proletariato, inoltre, rende irrazionale non solo
la societ… razionale della Filosofia del Diritto di Hegel, ma
tutta la societ… borghese. Il proletariato ha origine nel processo
del lavoro ed Š l'effettivo esecutore o soggetto del lavoro in
tale societ…. Il lavoro, tuttavia, come dimostr• lo stesso Hegel,
determina la essenza dell'uomo e la forma sociale assunta da tale
essenza. Se, dunque, l'esistenza del proletariato testimonia ®il
totale perdersi dell'uomo¯ e tale perdersi Š il risultato della
forma di lavoro su cui Š basata la societ… civile, la societ… Š
viziata nella sua totalit… e il proletariato esprime una totale
negativit…: la ®sofferenza universale¯ e l'®ingiustizia
universale¯. La realt… della ragione, del diritto e della libert…
diviene dunque realt… della falsit…, dell'ingiustizia e della
schiavit£..
 L'esistenza del proletariato fornisce una testimonianza vivente
del fatto che la verit… non Š stata realizzata. Proprio la storia
e la realt… sociale ®negano¯ dunque la filosofia. La critica della
societ… non pu• essere attuata dalla filosofia, ma diviene il
compito dell'azione sociale e storica.
H. Marcuse, Ragione e rivoluzione, Il Mulino, Bologna, 1966,
pagine 295-296.
