37) Marcuse. Un tipo di progresso da contestare.
Il progresso tecnico Š arrivato al punto di soddisfare i bisogni,
ma ha realizzato un tipo di societ… dove viene repressa la libert…
e negato ci• che Š pi£ specificamente umano. Intanto la
produttivit… Š diventata fine a se stessa.
H. Marcuse, Psicanalisi e politica (pagine 365-369).

 Il progresso tecnico [...] sembra essere la condizione
preliminare di ogni progresso umanitario. L'ascesa dell'umanit…
dalla schiavit£ e dalla povert… a una libert… sempre maggiore
presuppone il progresso tecnico, cioŠ un alto grado di dominio
sulla natura; infatti soltanto questo dominio pu• produrre la
ricchezza sociale, per mezzo della quale i bisogni umani possono
ottenere forma e soddisfazione pi£ umane. D'altra parte, tuttavia,
le cose non stanno affatto nel senso che il progresso tecnico
porti automaticamente con s‚ il progresso umanitario [...] Il
progresso tecnico, che, in quanto tale, Š certamente la condizione
preliminare della libert…, non significa affatto automaticamente
la realizzazione di una maggiore libert…. Basta pensare a uno
Stato del benessere di tipo totalitario - idea che gi… da lungo
tempo non Š pi£ cos¡ astratta o speculativa - per renderci conto
che, in uno Stato di questo tipo, i bisogni umani vengono s¡, pi£
o meno, soddisfatti, per• in una maniera tale che gli uomini,
nella loro vita privata e in quella sociale, dalla culla alla
tomba, sono oggetti di amministrazione. Ammesso che in questo caso
si possa ancora parlare in generale di felicit…, si dovr… parlare
di felicit… amministrata [...].
I tratti decisivi (del progresso) potrebbero essere caratterizzati
nel modo seguente: il valore supremo Š la produttivit…, non
soltanto nel senso di una accresciuta produzione di beni materiali
e spirituali, bens¡ anche nel senso di un dominio universale sulla
natura. Sorge allora la domanda: produttivit… per che cosa? La
risposta che viene sempre data Š, certo, plausibile: ovviamente,
per la soddisfazione dei bisogni. La produttivit… servirebbe a una
migliore e pi£ ampia soddisfazione dei bisogni; sarebbe, in ultima
analisi, produttivit… in quanto produzione di valori d'uso che
devono tornare a vantaggio degli uomini. Quando per• il concetto
di bisogno include tanto il nutrimento, il vestire e l'alloggio
quanto le bombe, le macchine da divertimento e la distruzione di
generi alimentari invendibili, allora possiamo affermare senza
pericolo che il concetto Š tanto disonesto quanto inadatto alla
definizione di una produttivit… legittima; e abbiamo allora il
diritto di lasciare aperta la questione: produttivit… per che
cosa? Sembra che la produttivit… diventi sempre pi£ fine a se
stessa e che il quesito circa l'uso della produttivit… non solo
rimanga aperto, ma anche venga sempre pi£ rimosso.
F. Tonon, Auguste Comte e il problema storico-politico nel
pensiero contemporaneo,
G. D'Anna, Messina-Firenze, 1984 2, pagine 282-283.
