4) Dilthey. Le scienze dello spirito .
W. Dilthey (1833-1911) Š stato un importante sostenitore della
specificit… delle ®scienze dello spirito¯ in contrapposizione alle
®scienze della natura¯ e uno dei massimi rappresentanti dello
storicismo contemporaneo. In questa lettura vengono da lui
indicati i compiti delle ®scienze dello spirito¯. [la parola
erleben, molto utilizzata dalla filosofia tedesca d'inizio secolo,
significa fare esperienza di qualcosa].
W. Dilthey, Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den
Geisteswissenschaften in Gesammelten Schriften, settimo, Teubner,
Leipzig und Berlin; traduzione italiana, La costruzione del mondo
storico nelle scienze dello spirito, in Critica della ragione
storica (a cura di P. Rossi), Einaudi, Torino, 1982, pagine 157-
158.

 Nelle scienze dello spirito si compie la costruzione del mondo
storico. Con tale espressione indico la connessione ideale in cui,
estendendosi sulla base dell' Erleben e dell'intendere in una
successione di operazioni, ha la sua esistenza il sapere oggettivo
sul mondo storico.
Qual Š ora la connessione in cui una teoria di questa specie Š
legata alle scienze che le sono prossime? In primo luogo questa
costruzione ideale del mondo spirituale e la conoscenza del corso
storico, in cui il mondo spirituale si Š gradualmente sviluppato,
si condizionano reciprocamente. Esse sono tra loro separate, ma
hanno il loro oggetto comune nel mondo spirituale: su ci• Š
fondata la loro interna relazione. Il corso in cui si Š sviluppato
il sapere relativo a questo mondo, costituisce una guida per
intendere la sua costruzione ideale, e questa rende possibile una
pi£ profonda comprensione della storia delle scienze dello
spirito.
Novecento filosofico e scientifico, a cura di A. Negri, Marzorati,
Milano, 1991, volume I, pagina 315.
