14) Feuerbach. L'intelletto e il cuore.
Solo l'intelletto d… all'uomo la forza di sollevarsi a concetti e
rapporti universali, mentre il cuore difende gli interessi
particolari..
L. Feuerbach, L'essenza del cristianesimo, terzo (vedi manuale
pagine 12-16).
L'intelletto Š il vero e proprio potere del genere; il cuore
difende gli interessi particolari, gli individui; l'intelletto,
gli interessi universali: esso Š la forza, o essenza sovrumana,
cioŠ soprapersonale ed impersonale, nell'uomo. Solo
nell'intelletto e per l'intelletto l'uomo ha la forza di astrarre
da se stesso, cioŠ dalla sua soggettiva, personale essenza, di
sollevarsi a concetti e rapporti universali, di distinguere
l'oggetto dalle impressioni che produce sull'animo, di
considerarlo in s‚ e per se stesso, non in rapporto all'uomo. La
filosofia, la matematica, l'astronomia, la fisica, in breve la
scienza in generale, sono la prova effettiva, perch‚ il prodotto,
di questa in verit… infinita e divina attivit…. All'intelletto
contraddicono perci• anche gli antropomorfismi religiosi; esso li
ricusa a Dio, li nega. Ma questo Dio, libero dagli
antropomorfismi, spregiudicato, impassibile, non Š altro, appunto,
che la stessa essenza oggettivata dell'intelletto.
Grande Antologia Filosofica, Marzorati, Milano, 1971, volume
diciottesimo, pagina 950.
