68) Austin. Sul linguaggio ordinario.
Se il linguaggio ordinario non Š l'®ultima parola¯, esso Š per• la
®prima¯  e serve egregiamente nei casi della vita, molti dei quali
sono difficili e complessi.
J. L. Austin, A plea for Excuses [Una richiesta di scuse].

 Sicuramente, il linguaggio ordinario non pretende di essere
l'ultima parola, se mai questo possa darsi. Certo, esso incorpora
qualcosa di meglio che la metafisica dell'et… della pietra, e
cioŠ, come si Š detto, l'esperienza e l'acume di molte generazioni
di uomini. Ma questo acume si Š principalmente esercitato sugli
affari pratici della vita. Se una distinzione lavora bene per gli
scopi pratici della vita ordinaria (e ci• non Š piccola faccenda,
poich‚ la vita ordinaria Š piena di casi difficili), allora si pu•
esser ben sicuri di trovare qualcosa in essa e non Š possibile che
essa non indichi nulla: bench‚ Š ben comprensibile che questa non
sia la migliore maniera di sistemare le cose se i nostri interessi
sono pi£ vasti o intellettuali di quelli ordinari. Inoltre, quella
esperienza Š derivata solo dalle fonti disponibili all'uomo
ordinario nei corso della pi£ gran parte della storia civilizzata:
ma non Š stata arricchita delle risorse del microscopio e dei suoi
successori. E bisogna anche aggiungere che superstizioni, errori e
fantasie d'ogni genere sono state incorporate nel linguaggio
ordinario e talvolta sopravvivono alla prova del pi£ adatto (solo
che, se Š cos¡, perch‚ non dovremmo scoprirli?). Certo, allora, il
linguaggio ordinario non Š l'ultima parola: esso, per principio,
pu• venir ovunque completato e migliorato e rimpiazzato. Solo che
occorre ricordarsi che: esso Š la prima parola.
D. Antiseri, Filosofia analitica, Citt… Nuova, Roma, 1975, pagine
129-130.
