27) Schopenhauer. L'amore Š compassione.
Per Schopenhauer l'amore consiste nel capire il dolore degli altri
attraverso il proprio dolore e averne una disinteressata
compassione.
A. Schopenhauer, Il mondo come volont… e rappresentazione,  67
(vedi manuale pagina 135).

 Abbiamo veduto come dall'oltrepassamento del principii
individuationis venisse, nel grado minore, la giustizia, e nel
maggiore la bont… vera e propria dell'animo, la quale ci si mostr•
come puro, ossia disinteressato amore per gli altri. Dove
quest'amore si fa perfetto, rende l'individuo estraneo e il suo
destino affatto pari al nostro: pi£ in l… non si pu• andare, non
essendovi ragione di preferire l'altrui individuo al nostro. Pu•
nondimeno la massa degli individui estranei, il cui benessere o la
cui vita siano in pericolo, prevalere sui riguardi del bene
individuale. In tal caso il carattere asceso all'altissima bont… e
alla perfetta generosit… sacrifica in tutto il suo bene al bene
dei pi£: cos¡ periva Codro, cos¡ Leonida, cos¡ Regolo, cos¡ Decio
Mure, cos¡ Arnoldo di Winkeried, cos¡ ciascuno, che
volontariamente e consapevolmente per i suoi, per la patria va a
morte sicura. Alla medesima altezza sta chiunque di buon animo
affronti dolore e morte per l'affermazione di ci• che all'umanit…
intera giova ed a buon diritto spetta, ossia per verit… generali e
importanti, e per l'estirpazione di grossi errori. Cos¡ periva
Socrate, cos¡ Giordano Bruno. cos¡ trovarono tanti eroi della
verit… la morte sul rogo, tra le mani dei preti.
[...].
Quel che adunque bont…, amore e nobilt… posson fare per altri, Š
sempre nient'altro che lenimento dei loro mali; e quel che per
conseguenza pu• muoverle alle buone azioni e opere dell'amore, Š
sempre soltanto la conoscenza dell'altrui dolore, fatto
comprensibile attraverso il dolore proprio, e messo a pari di
questo. Ma da ci• risulta che il puro amore (agape, caritas) Š,
per sua natura, compassione.
A. Schopenhauer, Il mondo come volont… e rappresentazione,
Laterza, Bari, 1968, volume secondo, pagine 491-492.
