20) Marx. La critica filosofica pecca di astrattezza.
Ponendo al centro la religione, combattendo contro le astrazioni
della coscienza, i giovani hegeliani sono caduti essi stessi
nell'astrazione. La realt… si fonda sul rapporto fra la critica ed
i nessi materiali su cui essa poggia.
K. Marx-F. Engels, L'ideologia tedesca, I (vedi manuale pagine 31-
32).
Poich‚ questi giovani hegeliani considerano le rappresentazioni, i
pensieri, i concetti, e in genere i prodotti della coscienza da
loro fatta autonoma, come le vere catene degli uomini, cos¡ come i
Vecchi hegeliani ne facevano i veri legami della societ… umana,
s'intende facilmente che i Giovani hegeliani devono combattere
soltanto contro queste illusioni della coscienza. Poich‚ secondo
la loro fantasia e i loro impedimenti sono prodotti della loro
coscienza, i Giovani hegeliani coerentemente chiedono agli uomini,
come postulato morale, di sostituire alla loro coscienza attuale
la coscienza umana, critica o egoistica, e di sbarazzarsi cos¡ dei
loro impedimenti. Questa richiesta, di modificare la coscienza,
conduce all'altra richiesta, d'interpretare diversamente ci• che
esiste, ossia di riconoscerlo mediante una diversa
interpretazione. Nonostante le loro frasi che, secondo loro
®scuotono il mondo¯, gli ideologici giovani-hegeliani sono i pi£
grandi conservatori. I pi£ giovani tra loro hanno trovato
l'espressione giusta per la loro attivit…, affermando di
combattere soltanto contro delle ® frasi ¯. Dimenticano soltanto
che a queste frasi essi stessi non oppongono altro che frasi, e
che combattono il mondo realmente esistente quando combattono
soltanto le frasi di questo mondo. I soli risultati ai quali
questa critica filosofica poteva portare erano alcuni e per giunta
unilaterali chiarimenti, nel campo della storia della religione,
intorno al cristianesimo; tutte le altre loro asserzioni non sono
che altri modi di abbellire la pretesa di aver compiuto, con quei
chiarimenti insignificanti, scoperte d'importanza storica
universale.
A nessuno di questi filosofi Š venuto in mente di ricercare il
nesso esistente tra la filosofia tedesca e la realt… tedesca, il
nesso tra la loro critica e il loro proprio ambiente materiale.
K. Marx-F. Engels, L'ideologia tedesca, Editori Riuniti, Roma,
1972, pagine 7-8.
