4) Hess. Il cristianesimo si realizza nel comunismo.
L'uomo Š buono per natura e le attese del cristiano si
realizzeranno qui su questa terra. Il comunismo Š l'inveramento
del cristianesimo.
M. Hess, Kommunistisches Bekenntnis in Fragen und Antworten [La
confessione comunista nel domandare e nel rispondere].
51. Quale religione dobbiamo riconoscere per vera? La religione
dell'amore e dell'umanit…. 52. Dove si trova la testimonianza di
questa religione? Nel petto di tutti gli uomini buoni. 53. Questa
religione universale dell'uomo Š una religione anticristiana? No,
essa Š piuttosto il compimento della religione cristiana. 54. Qual
Š il fine del cristianesimo? La felicit… di tutti gli uomini
attraverso l'amore, la libert… e la giustizia. 55. Perch‚ il
cristianesimo non ha ancora raggiunto il suo scopo? Perch‚ non ha
finora riconosciuto il suo fine, ma ha solo creduto e sperato in
ci• che desiderava, rappresentandoselo in modo figurato. 56. Qual
Š la fede del cristianesimo? La fede nelle amare sofferenze del
genere umano... 58. E' verit… la fede dei cristiani? E' verit…,
finch‚ il genere umano... continuer… veramente a soffrire e nella
misura in cui si afferri ci• che Š essenziale alle
rappresentazioni cristiane. 59. Pu• il cristiano sperare che un
giorno le sofferenze dell'umanit… cessino veramente? S¡, questa
speranza Š addirittura una parte della sua religione. 60. Sotto
quale specie il cristiano si rappresenta il futuro migliore del
genere umano? Sotto specie di gioie celesti nella beatitudine. Noi
potremo avere questo paradiso in terra, se non vivremo pi£
nell'egoismo e nell'odio, ma nell' amore, nel genere umano unito,
nella societ… comunista. 61. Siamo noi malvagi dalla nascita? No,
lo diventiamo per colpa della societ… cattiva in cui viviamo. 62.
E' cattiva la societ… cristiana? S¡, questo mondo Š cattivo e
riprovevole, come dichiara il cristianesimo stesso. 63. Come si
chiama l' essere cattivo del mondo, contro il quale il
cristianesimo ha sempre lottato? Si chiama denaro. 64. E' il
principe di questo mondo, il Maligno o il demonio, contro le cui
seduzioni il cristianesimo ci mette in guardia, qualcosa di
essenzialmente diverso da questo maledetto Mammone, che noi
chiamiamo il nostro tesoro? No, nulla di diverso... 65. E' l'
inferno qualcosa d'altro che la terra sotto la signoria maledetta
del denaro? No, bens¡ questa terra Š l'inferno vero e reale. 67.
E' Dio in cielo qualcosa d'altro che, l' amore? No, nient'altro
che questo... 71. E' il nostro Dio, nel quale noi vorremmo essere,
vivere ed operare, qualcos'altro che il genere umano -o l' umanit…
unita nell'amore? No, null'altro. 72. Perch‚ abbiamo creduto
finora che il demonio sia in noi, nel mondo, e che il nostro Dio
non sia in noi, non nel mondo, ma nel cielo? Perch‚ noi stessi
siamo vissuti non nell'amore, ma nella divisione e
nell'inimicizia. L'amore ci aveva abbandonato e noi eravamo
prossimi al dissolvimento; perci• credevamo che il nostro Dio
fosse fuori di noi e al di l… di questo mondo malvagio, e il
demonio invece in noi, in questo mondo, anzi l'essenza stessa del
mondo. Questa nostra credenza non era... un errore, bens¡
essenzialmente verit…. Ma quando noi ci uniremo per vivere nella
societ… comunista, l'inferno non sar… pi£ sulla terra n‚ il cielo
al di l… di questa, e tutto ci• che il cristianesimo ci ha
prospettato in modo fantastico e profetico si compir…
perfettamente secondo le leggi eterne dell'amore e della ragione
nella societ… veramente umana.
Prima di Marx. Alle origini del socialismo, a cura di L.
Ghiringhelli, G. D'Anna, Messina-Firenze, 1979, pagine 385-386.
