51) Bakunin. Dio e l'uomo.
La religione, ed in particolare il cristianesimo, hanno prodotto
®l'annientamento dell'umanit… a profitto della divinit…¯, quindi
®se Dio esiste, l'uomo Š uno schiavo. Ora l'uomo pu•, deve essere
libero: dunque Dio non esiste¯.
    M. Bakunin, Dio e lo Stato (vedi manuale pagina 224, nota 23
).

 Tutte le religioni coi loro Dei i loro semidei e i loro profeti,
i loro messia e i loro santi, furono create dalla fantasia credula
degli uomini non ancora giunti al pieno sviluppo ed al pieno
possesso delle loro facolt… intellettuali. Quindi Š che il cielo
religioso non Š altra cosa che uno specchio ove l'uomo esaltato
dall'ignoranza e dalla fede, trova la sua propria immagine, ma
ingrandita e rovesciata, cioŠ divinizzata. La storia delle
religioni, quella del nascere, del grandeggiare e del decadere
degli Dei che si sono succeduti nella credenza umana, non Š dunque
altro che lo sviluppo dell'intelligenza e della coscienza
collettiva degli uomini. A misura che nel loro cammino
storicamente progressivo, essi scoprono, sia in loro stessi, sia
nella natura esteriore, una forza, una qualit… o anche un gran
difetto, essi li attribuiscono ai loro Dei, dopo averli esagerati,
allargati oltre misura, come fanno ordinariamente i fanciulli, per
un atto della loro fantasia religiosa. Grazie a questa modestia e
a questa pia generosit… degli uomini credenti e creduli, il cielo
si Š arricchito delle spoglie della terra, e per conseguenza
necessaria pi£ il cielo divenne ricco, e pi£ l'umanit… e la terra
divennero povere. Una volta stabilita la divinit… essa fu
naturalmente proclamata la causa, la ragione, l'arbitra e la
dispensatrice assoluta di ogni cosa; il mondo non fu pi£ nulla,
essa fu tutto; e l'uomo suo vero creatore, dopo averla tratta dal
nulla a sua insaputa, s'inginocchi• davanti ad essa, l'ador• e si
dichiar• sua creatura e suo schiavo.
Il cristianesimo Š precisamente la religione per eccellenza,
perch‚ espone e manifesta nella sua pienezza, la natura, la
essenza di ogni sistema religioso, che Š l'impoverimento, la
servit£, l'annientamento dell'umanit… a profitto della divinit….
[...] Schiavi di Dio, gli uomini devono esserlo anche della chiesa
e dello stato, in quanto quest'ultimo Š consacrato dalla chiesa.
Ecco ci• che, fra tutte le religioni che esistono o che hanno
esistito, il cristianesimo ha meglio degli altri compreso, meglio
anche della pi£ parte delle antiche religioni orientali, le quali
non abbracciavano che popoli distinti e privilegiati; mentre il
cristianesimo ha la pretesa d'abbracciare l'umanit… tutta intera;
il che, fra tutte le sette cristiane, fu sono il cattolicismo
romano a proclamare e realizzare con coscienza rigorosa. Gli Š
perci• che il cristianesimo Š la religione assoluta, l'ultima
religione; e la chiesa apostolica e romana la sola conseguente,
legittima e divina.
Non spiaccia dunque ai metafisici ed agli idealisti religiosi,
filosofi, politici o poeti: l'idea di Dio implica l'abdicazione
della ragione e della giustizia umana: essa Š la negazione pi£
decisiva della libert… umana e ha per scopo la servit£ degli
uomini, tanto in teoria che in pratica.
A meno di volere la schiavit£ e l'avvilimento degli uomini, come
lo vogliono i gesuiti, i monaci, i pietisti o i metodisti
protestanti, noi non possiamo e non dobbiamo fare la minima
concessione n‚ al Dio della teologia n‚ a quello della metafisica.
Colui che in questo alfabeto mistico comincia da Dio, dovr…
fatalmente finire con Dio; colui che vuole adorare Dio, deve,
senza farsi puerili illusioni, rinunciare risolutamente alla sua
libert… e alla sua umanit….
Se Dio Š, l'uomo Š schiavo; ora, l'uomo pu•, deve essere libero:
dunque Dio non esiste.
[...].
E' necessario ricordare quanto e come le religioni istupidiscono e
corrompono i popoli? Esse uccidono in loro la ragione, il
principale strumento dell'emancipazione umana, e li riducono
all'imbecillit…, condizione essenziale della schiavit£. Esse
disonorano il lavoro umano e ne fanno un contrassegno ed una
sorgente di servit£. Uccidono la nozione e il sentimento
dell'umana giustizia, facendo pendere sempre la bilancia dalla
parte dei bricconi trionfanti, oggetto privilegiato della grazia
divina. Esse uccidono la fierezza e la dignit… umana, non
proteggendo che i servili e gli umili. Esse soffocano nel cuore
dei popoli ogni sentimento di fratellanza umana, empiendolo di
crudelt….
Tutte le religioni sono crudeli, tutte fondate sul sangue; perch‚
tutte si adagiano principalmente sull'idea del sacrificio, e cioŠ,
sull'immolazione perpetua dell'umanit… a l'insaziabile vendetta
della divinit….
M. Bakounine, Dio e lo Stato, G. Nerbini, Firenze, 1903, pagine 37-
39.
