
12) Plotino. La conoscenza dell'Uno Š visione.
    La conoscenza dell'Uno si pone al di l… del sapere epistemico;
essa si manifesta come presenza dell'Ineffabile, come visione. Il
percorso verso l'Uno Š soltanto individuale, ma utile pu• essere
la guida di un buon maestro

Enneadi, sesto, 9, 4 (vedi manuale pagina 210).

    E le difficolt… ci si presentano soprattutto perch‚ la
conoscenza di Lui [dell'Uno] non si ottiene n‚ per mezzo della
scienza [kat'epist‚men], n‚ per mezzo del pensiero [kat… n¢esin],
come per gli altri oggetti dell'Intelligenza, ma per mezzo di una
presenza che vale di pi£ della scienza [kat… parous¡an epist‚mes
kre¡ttona]. L'anima, quando acquista la conoscenza di qualche
cosa, si allontana dalla sua propria unit… e non resta
completamente una: la scienza, infatti, Š un processo discorsivo,
e codesto processo Š molteplicit…: perci•, una volta caduta nel
numero e nella molteplicit…, essa perde l'Uno. E' dunque
necessario oltrepassare la scienza e non deviar mai
dall'unitariet… del nostro essere; Š necessario allontanarsi sia
dalla scienza, sia dai suoi oggetti e da ogni altra cosa, anche se
sia bella da contemplare: poich‚ ogni bellezza Š inferiore
all'Uno, come la luce del giorno deriva tutta dal Sole. Perci• si
dice che Egli Š ineffabile e indescrivibile [oudŠ ret•n oudŠ
grapt¢n]. E tuttavia noi parliamo e scriviamo per avviare verso di
Lui, per destare dal sonno delle parole alla veglia della visione,
come coloro che mostrano la strada a chi vuol vedere qualcosa.
L'insegnamento pu• riguardare soltanto la via e il cammino; ma la
visione Š tutta opera personale di colui che ha voluto
contemplare. [...].

(Plotino, Enneadi, Rusconi, Milano, 1992, pagina 1343-1345).

