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Paragrafo 2 . L'enciclopedia delle scienze.
     
La  filosofia  - come abbiamo detto pi£ volte - nasce dall'esigenza
di  conoscere  il  Tutto,  ma  il  Tutto,  fino  ad  Aristotele,  Š
considerato  un'unit…, che eventualmente, come accade nel  pensiero
platonico,  pu• assumere in s‚ la molteplicit…: la filosofia,  come
l'antica  sapienza,  Š  l'espressione della  totalit…  del  sapere,
dell'unit… della conoscenza. La conoscenza Š una ed Š conoscenza di
tutto.
     Aristotele  riconosce che la realt…, il Tutto, si  presenta  a
noi  in  maniera frammentata: Š solo diversificando  gli  strumenti
della conoscenza, dando vita a scienze particolari, che sar… quindi
possibile cogliere i diversi aspetti della realt….
     Per  noi,  abituati  a  confrontarci con  una  moltitudine  di
scienze, suddivise
     
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     in  discipline sempre pi£ specializzate, la cosa pu•  sembrare
ovvia,  ma,  ai  suoi tempi, Aristotele opera una  vera  e  propria
rivoluzione:  il  suo  grandissimo interesse per  la  biologia,  ad
esempio, sarebbe stato impensabile in tutti i filosofi che lo hanno
preceduto.
     Molte  delle opere che ci sono pervenute, e che, come  abbiamo
visto,   trattano   i  temi  affrontati  da  Aristotele   nel   suo
insegnamento nel Liceo, sono dedicate a quelle che oggi chiameremmo
"scienze   naturali"  e  affrontano  molteplici  argomenti,   dalla
meteorologia all'insonnia.(11)
     Ma  la  conoscenza del Tutto non pu• nascere solo dallo studio
della  ph'ysis,  intesa come natura sensibile; ad  esso  si  devono
aggiungere:  la ricerca delle cause prime e dei primi princ¡pi  che
regolano  il  Tutto  (Aristotele chiama questo settore  di  ricerca
filosofia  prima);  uno  studio che porti alla  conoscenza  e  alla
pratica  del  Bene  e  della giustizia (l'etica);  l'analisi  delle
azioni e dei comportamenti degli uomini nella loro vita sociale (la
politica); lo studio delle produzioni umane (la poetica).
     Gli aspetti della realt… sono quindi innumerevoli e a ciascuno
di  essi corrisponde una scienza; ma, a differenza di quanto accade
oggi,  quando uno studioso si applica a una sola scienza e,  sempre
pi£   spesso,  a  un  aspetto  particolare  di  una  sola  scienza,
Aristotele  si  occupa di tutte le scienze e per ciascuna  di  esse
cerca di individuare il metodo migliore.
     Le  scienze  prese  nel  loro  insieme  (l'enciclopedia  delle
scienze)  forniscono  la  conoscenza del Tutto,  ma  perch‚  questa
conoscenza  sia  unitaria e non contraddittoria  Š  necessario  che
tutte  le  scienze abbiano una struttura comune, parlino la  stessa
lingua.
     Aristotele si impegna anche nella ricerca di questa  struttura
e di questo linguaggio: il risultato sono le sue opere di logica.

