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Suggerimenti bibliografici.

Per quanto riguarda i testi, i frammenti dei sofisti si possono
leggere nel gi citato I presocratici. Testimonianze e frammenti, a
cura di G. Giannantoni, Laterza, Bari, 1990 4; oppure, contesto
greco a fronte, in S. Maso e C. Franco (a cura di), Sofisti:
Protagora, Gorgia, Disso Lągoi, Zanichelli, Bologna, 1995.
Per un approfondimento possono essere utilizzati i capitoli
dedicati alla sofistica nelle opere di carattere generale che
abbiamo indicato: F. Adorno, La filosofia antica; L. Geymonat,
Storia del pensiero filosofico e scientifico.
Per conoscere un punto di vista particolarmente ostile ai sofisti
consigliamo la lettura del capitolo ad essi relativo in A. H.
Armstrong, Introduzione alla filosofia antica, traduzione di V.
Meloni De Vio, Il Mulino, Bologna, 1983.
Un saggio interessante  quello di G. B. Kerferd, I sofisti,
traduzione di C. Musolesi, Il Mulino, Bologna, 1988.
Anche le introduzioni ad alcune antologie scolastiche rappresentano
veri e propri saggi sull'argomento: M. Isnardi Parente, Sofistica e
democrazia antica, Sansoni, Firenze, 1977 (purtroppo difficilmente
reperibile); F. Adorno (a cura di), I sofisti e Socrate, Loescher,
Torino, 1962.

Lettura di testi.

Le due antologie che abbiamo ricordato contengono una buona scelta
di frammenti.
Per Protagora consigliamo la lettura almeno dei frammenti A 14, A
17 a e b ("L'uomo misura di tutte le cose") e del frammento 1 (dai
Discorsi sovvertitori).
Per Gorgia l'Encomio di Elena (frammento 11) e, senza perdersi
d'animo, dal Del non essere o Della natura il frammento 3 (Sesto
Empirico).
Per Crizia il frammento 25 sulla natura e sul ruolo della
religione.
La lettura dell'Antigone di Sofocle sar invece utile
nell'approfondimento e nella discussione del problema del contrasto
fra natura e legge.

