
17) Libert… e necessit….
Cicerone riassume la complessa dottrina degli stoici sulla libert…
®per sfuggire alla necessit… e insieme mantenere il fato¯.
Importante la distinzione fra cause principali e cause prossime.
Non sempre le cause di ci• che avviene sono da ricercare nei
princ¡pi fondamentali, nel grande L¢gos divino; molto spesso si
tratta di cause prossime e secondarie

Cicerone, De fato, 41-43 (vedi manuale pagina 172).

    Crisippo, respingendo la necessit… e pur volendo che nulla si
dia senza cause precedenti, distingue i generi delle cause per
sfuggire alla necessit… e insieme mantenere il fato. Delle cause,
dice, alcune son perfette e principali, altre contribuenti e
prossime. Perci• nel dire che tutto fatalmente viene da cause
preesistenti, non vogliamo intendere da cause perfette e
principali, ma da contribuenti e prossime [...]. E se queste non
sono in poter nostro, non ne segue che neppur le tendenze siano in
nostro potere [...]. Giacch‚, per quanto l'assenso non possa darsi
se non mosso dalla rappresentazione, tuttavia [...], egli dice, a
quel modo che chi ha dato la spinta a un cilindro, gli ha dato
l'inizio del movimento, ma non la capacit… di girare, cos¡ la
rappresentazione imprime, s¡, l'oggetto [...], ma l'assenso sar…
in nostro potere, e sospinto dal di fuori, a quel modo che s'Š
detto del cilindro, del resto si mover… per forza e natura
propria.
 (R. Mondolfo, Il pensiero antico, La Nuova Italia, Firenze, 1967
3, pagina 397)

