
17) Pensiero e infinito.
Nel terzo libro della Fisica Aristotele affronta il problema
dell'infinito: ®la scienza della natura studia le grandezze, il
movimento e il tempo, ciascuno dei quali necessariamente Š
infinito o finito [...]¯ e quindi ®converr… a chi si occupa della
natura meditare sull'infinito, se esso Š o non Š; e se Š, che cosa
mai esso Š¯ (202b 30-35). La conclusione di Aristotele Š che il
pensiero e la natura si muovono in maniera differente, per cui la
dimensione dell'infinito, propria del pensiero, del tempo e del
movimento, non appartiene agli oggetti sensibili (alle grandezze).
Fisica, 208a 15-24 (vedi manuale pagina 125).
1   [208 a] [...] D'altro canto Š assurdo prestar fede al
pensiero, poich‚ l'eccesso e il difetto non hanno luogo nella
cosa, ma nel pensiero. Si potrebbe, infatti, pensare ciascuno di
noi molte volte pi£ grande di quello che Š, aumentandolo
all'infinito; non per questo, tuttavia, qualcuno di noi si trova
fuori della citt… o Š dotato di siffatta statura, quale appunto
l'abbiamo, perch‚ qualcuno lo pensa, ma perch‚ cos¡ Š: questo
fatto Š un accidente.
2   Il tempo, poi, e il movimento sono infiniti, ed anche il
pensiero, senza che permanga la parte che se ne coglie; una
grandezza, invece, non Š infinita n‚ per la riduzione n‚ per
l'accrescimento che si effettuano con il pensiero.
 (Aristotele, La Fisica, Loffredo, Napoli, 1967, pagina 78)

