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Per riflettere e discutere.
     
Il  "senso della storia" e il "senso della filosofia". Nel corso di
cinque  secoli si svilupp•, in Grecia e nelle regioni  appartenenti
all'area  culturale greca, un processo di riflessione dell'uomo  su
se  stesso,  sul  suo rapporto con il mondo che  lo  circonda,  sul
significato  dell'esistenza sua e di tutte  le  cose,  destinato  a
segnare  tutta  la cultura occidentale, e infine l'intera  umanit…,
fino ai nostri giorni.
Il "senso della storia" ci impone di dare ai Greci quello che Š dei
Greci,  cioŠ  ci  stimola a capire le condizioni che  permisero  lo
sviluppo della civilt… greca, i modi con cui essa si afferm•  e  le
ragioni  per  cui  decadde. L'atteggiamento dello  storico  mira  a
conoscere gli avvenimenti, cioŠ il susseguirsi dei fatti e le  loro
relazioni; la storia nasce come narrazione, racconto del  divenire.
Naturalmente  la  storia, soprattutto nella  nostra  epoca,  guarda
anche  a  ci•  che  "sta sotto" i fatti, le grandi strutture  della
societ…  umana  che durano pi£ o meno immutate per lunghi  periodi,
come  la lingua, la religione, l'organizzazione economica, eccetera
La  storia, comunque, tende a mettere in evidenza le differenze, le
novit…,  il  progresso. Nessuno storico pu• trattare le vicende  di
Atene  nel  quinto  secolo avanti Cristo "come se"  fossero  a  noi
contemporanee. Il senso della storia agisce integralmente  in  ogni
tipo  di  narrazione  storica,  quindi  anche  nella  storia  della
filosofia,  nella  storia  della  matematica,  nella  storia  della
scienza  e  cos¡  via.  E,  come la matematica  e  la  scienza,  la
filosofia ha un suo proprio senso, dentro ma anche oltre la propria
storia: il teorema di Pitagora, ad esempio, ha una validit…  e  una
funzione  al di l… della storia di Crotone o della Magna Grecia;  e
cos¡ la medicina di Ippocrate, che per secoli Š stata un mezzo  per
curare le malattie.
Il  "senso  della filosofia" ci impone di riflettere sulle  domande
(pi£  che  sulle risposte) che i Greci si sono posti a partire  dal
sesto  secolo  avanti  Cristo Molte di quelle domande  forse  hanno
avuto   una  risposta  soddisfacente  nel  corso  dei  secoli,   ma
altrettante,  o  addirittura la maggior  parte  di  esse,  indicano
problemi ancora aperti.
Quali  sono,  secondo te, a questo punto dello studio del  pensiero
  dei  filosofi greci, le questioni pi£ importanti che  essi  hanno
  sollevato  e  sulle  quali vale la pena  riflettere  e  discutere
  ancora oggi?

